NUEVA CULTURA DE PROTECCIÓN CIVIL MUNDIAL ANTE LOS FENÓMENOS NATURALES
Dr. Salvador G. Sotres Arévalo
sotres@mexico.com
Desde la noche de los tiempos, el hombre ha concebido al planeta tierra como viva, por ejemplo, los griegos, pero desde que éste observó las primeras imágenes del planeta desde el espacio en los años setenta, cambió su concepción e inició el despertar de conciencia, lo que fortaleció la mencionada concepción, misma que lo llevó a construir una percepción holistica del planeta, es decir, como un todo; como un organismo vivo. No fue sino a mediados de la década de los sesenta en que James Lovelock plantea su hipótesis -La teoría de Gaia -.
Esta teoría se explica "... como una alternativa a la creencia convencional que ve a la tierra como un planeta muerto, hecho de rocas inanimadas, océanos y atmósfera, meramente habitado por vida. Considérese como un sistema real incluyendo toda su vida y todo su entorno, íntimamente acoplados para formar una entidad reguladora."
La concepción de que el planeta tierra es un organismo vivo que constantemente se autorregula, aceptar que los fenómenos naturales como los huracanes, ciclones, terremotos, tsunamis, cambios de temperatura, inundaciones, sequías, deshielamiento de los polos, ruptura de la capa de ozono, efectos invernaderos, sifones, entre otros, son la causa directamente proporcional a los procesos autorreguladores del sistema natural planetario como su correspondiente efecto. Esto último se explica como el patrón de vida , el patrón autoorganizador de un sistema vivo que está en red y que se está produciendo así mismo continuamente.
Dado lo anterior, es posible comprender el por qué de los fenómenos naturales que la humanidad viene experimentando en los últimos tiempos, esto también explica la magnitud y la agresividad de dichos fenómenos, originados por la sobreexplotación y los abusos desmedidos que nuestra especie ha venido realizando hacia la naturaleza, y que como consecuencia esté presentando procesos naturales violentos, que dan como respuesta que nuestro sistema planetario, esté buscando su propia autoorganización en forma por demás agresiva.
Por tales razones se hace necesario estudiar científicamente las zonas en las que se encuentran los asentamientos de la civilización, con la finalidad de replantear las políticas gubernamentales del mundo sobre los asentamientos humanos y detectar zonas seguras; y una vez detectadas establecer estrategias y programas para autorizar los nuevos asentamientos de civilización. Sabemos bien, que uno de los fines últimos de las ciencias del hombre es la búsqueda del bienestar y la preservación del planeta, de ahí sus notables avances y su gran nobleza, por ende, concebir esta reflexión como una alternativa para la preservación de la especie humana frente a la violencia de los fenómenos naturales, nos conduce a la necesidad de replantear una nueva cultura dirigida (grupal-impositiva), desde luego en menor tiempo que el cambio de actitud que en cada uno de los individuos pueda darse en forma aislada.
El presente modelo sistémico, pretende establecer la dinámica sobre los actores básicos que participan en éste necesario nuevo ordenamiento mundial.
Modelo sistémico
Referencias documentales
1. Capra, Fritjof, La Trama de la vida. Nuevo enfoque de los sistemas vivos, Ed. Anagrama, 2ª. Ed., Barcelona, España, 1999.
2. Lovelock, James., Gaia, Oxford University Press, Nueva York, 1979.
3. Maturana, Humberto, y Francisco Varela., El árbol del Conocimiento, Ed. Debate, 1990
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